1 The allotment for the descendants of Joseph went from the Jordan at Jericho to the Waters of Jericho on the east, through the wilderness ascending from Jericho into the hill country of Bethel.
2 From Bethel it went to Luz and proceeded to the border of the Archites by Ataroth.
3 It then descended westward to the border of the Japhletites as far as the border of lower Beth-horon, then to Gezer, and ended at the Mediterranean Sea.
4 So Ephraim and Manasseh, the sons of Joseph, received their inheritance.
Note · Josué 16.1–4
Joseph est représenté par deux héritages
Le tracé commun part de la région de Jéricho et s’étend vers l’ouest. Le nom de Joseph rassemble Éphraïm et Manassé sans supprimer leurs parts distinctes. Cette organisation prolonge l’histoire familiale de la Genèse, tout en la traduisant en une distribution territoriale qui possède ses propres enjeux.
5 This was the territory of the descendants of Ephraim by their clans:The border of their inheritance went from Ataroth-addar on the east to Upper Beth-horon.
6 In the north the border went westward from Michmethath; it turned eastward from Taanath-shiloh and passed it east of Janoah.
7 From Janoah it descended to Ataroth and Naarah, and then reached Jericho and went to the Jordan.
8 From Tappuah the border went westward along the Brook of Kanah and ended at the Mediterranean Sea.This was the inheritance of the tribe of the descendants of Ephraim by their clans, together with
9 the cities set apart for the descendants of Ephraim within the inheritance of the descendants of Manasseh — all these cities with their settlements.
Note · Josué 16.5–9
Le voisinage ne se réduit pas à une ligne sans enclaves
Le territoire d’Éphraïm comprend des villes situées au milieu de celui de Manassé. La notice empêche d’imaginer une séparation absolument uniforme des groupes. Les descriptions de limites servent à exprimer des appartenances et des droits, mais elles peuvent conserver des situations plus entremêlées que ne le suggère une carte schématique moderne.
10 However, they did not drive out the Canaanites who lived in Gezer. So the Canaanites still live in Ephraim today, but they are forced laborers.
Note · Josué 16.10
Rester dans le pays ne signifie pas y vivre à égalité
La présence cananéenne à Guézer est explicitement maintenue, avec un assujettissement. Le chapitre ne décrit donc pas une disparition de tous les habitants antérieurs. Cette dernière phrase prépare les autres notices de présence durable, et invite à distinguer survie, voisinage et liberté plutôt qu’à les confondre sous un même mot d’intégration.