1 Et le lot échut aux fils de Joseph depuis le Jourdain de Jéricho, jusqu’aux eaux de Jéricho, vers le levant, vers le désert qui monte de Jéricho à la montagne de Béthel.

2 Et la frontière sortait de Béthel vers Luz, et passait vers la frontière de l’Arkite à Ataroth ;

3 et elle descendait vers l’occident, à la frontière des Japhlétiens, jusqu’à la frontière de Beth-Horon la basse, et jusqu’à Guézer, et aboutissait à la mer.

4 Et les fils de Joseph, Manassé et Éphraïm, eurent cela pour héritage.

Note · Josué 16.1–4

Joseph est représenté par deux héritages

Le tracé commun part de la région de Jéricho et s’étend vers l’ouest. Le nom de Joseph rassemble Éphraïm et Manassé sans supprimer leurs parts distinctes. Cette organisation prolonge l’histoire familiale de la Genèse, tout en la traduisant en une distribution territoriale qui possède ses propres enjeux.

5 Et le territoire des fils d’Éphraïm fut selon leurs familles : la frontière de leur héritage vers le levant était Ataroth-Addar, jusqu’à Beth-Horon la haute.

6 Et la frontière sortait à l’occident vers Micmethath, au nord ; et la frontière tournait vers l’orient, jusqu’à Thaanath-Silo, et la dépassait vers l’orient, vers Janokha,

7 et descendait de Janokha à Ataroth et à Naaratha, et touchait à Jéricho, et aboutissait au Jourdain.

8 Depuis Tappuakh la frontière allait vers l’occident, au torrent de Kana, et aboutissait à la mer. Ce fut là l’héritage de la tribu des fils d’Éphraïm, selon leurs familles,

9 avec les villes qui furent séparées pour les fils d’Éphraïm, au milieu de l’héritage des fils de Manassé, toutes ces villes et leurs hameaux.

Note · Josué 16.5–9

Le voisinage ne se réduit pas à une ligne sans enclaves

Le territoire d’Éphraïm comprend des villes situées au milieu de celui de Manassé. La notice empêche d’imaginer une séparation absolument uniforme des groupes. Les descriptions de limites servent à exprimer des appartenances et des droits, mais elles peuvent conserver des situations plus entremêlées que ne le suggère une carte schématique moderne.

10 Mais ils ne dépossédèrent pas le Cananéen qui habitait à Guézer ; et le Cananéen a habité au milieu d’Éphraïm jusqu’à ce jour ; et il a été asservi au tribut.

Note · Josué 16.10

Rester dans le pays ne signifie pas y vivre à égalité

La présence cananéenne à Guézer est explicitement maintenue, avec un assujettissement. Le chapitre ne décrit donc pas une disparition de tous les habitants antérieurs. Cette dernière phrase prépare les autres notices de présence durable, et invite à distinguer survie, voisinage et liberté plutôt qu’à les confondre sous un même mot d’intégration.