1 Et l’Éternel dit à Moïse : Maintenant tu verras ce que je ferai à Pharaon ; car il les laissera aller, contraint par une main forte ; et, contraint par une main forte, il les chassera de son pays.
2 Et Dieu parla à Moïse, et lui dit : Je suis l’Éternel.
3 Je suis apparu à Abraham, à Isaac, et à Jacob, comme le Dieu Tout-Puissant ; mais sous mon nom, l’Éternel, je n’ai point été connu d’eux.
4 Et j’ai aussi établi mon alliance avec eux, pour leur donner le pays de Canaan, le pays dans lequel ils ont séjourné comme étrangers.
5 J’ai aussi entendu les gémissements des enfants d’Israël, que les Égyptiens tiennent esclaves ; et je me suis souvenu de mon alliance.
6 C’est pourquoi, dis aux enfants d’Israël : Je suis l’Éternel, je vous retirerai de dessous les fardeaux d’Égypte ; je vous délivrerai de leur servitude, et je vous rachèterai à bras étendu, et par de grands jugements.
7 Je vous prendrai pour mon peuple, et je vous serai Dieu, et vous connaîtrez que je suis l’Éternel votre Dieu, qui vous retire de dessous les fardeaux de l’Égypte.
8 Et je vous ferai entrer au pays au sujet duquel j’ai levé ma main que je le donnerais à Abraham, à Isaac, et à Jacob ; et je vous le donnerai en héritage : Je suis l’Éternel.
Note · Exode 6.1–8
La sortie est ordonnée à une relation
Les annonces de délivrance et de retour au pays sont accompagnées d’une parole d’appartenance. Dieu ne promet pas seulement un changement de lieu. L’engagement envers Israël prolonge celui des patriarches et se donne désormais à connaître dans l’action contre la servitude.
9 Moïse parla donc ainsi aux enfants d’Israël ; mais ils n’écoutèrent point Moïse, par impatience et à cause de leur dure servitude.
10 Et l’Éternel parla à Moïse, en disant :
11 Va, parle à Pharaon, roi d’Égypte, et qu’il laisse sortir les enfants d’Israël de son pays.
12 Alors Moïse parla devant l’Éternel, et dit : Voici, les enfants d’Israël ne m’ont pas écouté ; et comment Pharaon m’écoutera-t-il, moi qui suis incirconcis de lèvres ?
13 L’Éternel parla donc à Moïse et à Aaron, et leur ordonna d’aller trouver les enfants d’Israël, et Pharaon, roi d’Égypte, pour retirer les enfants d’Israël du pays d’Égypte.
Note · Exode 6.9–13
L’impossibilité d’écouter peut venir de l’oppression
Le narrateur relie le refus d’écoute au découragement et au travail accablant. Il ne suffit donc pas de reprocher aux victimes une mauvaise disposition intérieure. Moïse retrouve sa propre difficulté devant l’envoi ; la parole de Dieu revient à lui dans une situation qui n’est pas encore transformée.
14 Voici les chefs des maisons de leurs pères. Les fils de Ruben, premier-né d’Israël : Hénoc et Pallu, Hetsron et Carmi. Voilà les familles de Ruben.
15 Les fils de Siméon : Jémuël, Jamin, Ohad, Jakin, Tsochar et Saül, fils de la Cananéenne. Voilà les familles de Siméon.
16 Et voici les noms des fils de Lévi, selon leurs générations : Guershon, Kéhath et Mérari. Et les années de la vie de Lévi furent de cent trente-sept ans.
17 Les fils de Guershon : Libni et Shimei, selon leurs familles.
18 Les fils de Kéhath : Amram, Jitsehar, Hébron et Uziel. Et les années de la vie de Kéhath furent de cent trente-trois ans.
19 Les fils de Mérari : Machli et Mushi. Voilà les familles de Lévi, selon leurs générations.
20 Or, Amram prit pour femme Jokébed, sa tante, et elle lui enfanta Aaron et Moïse. Et les années de la vie d’Amram furent de cent trente-sept ans.
21 Les fils de Jitsehar : Coré, Népheg et Zicri.
22 Les fils d’Uziel : Mishaël, Eltsaphan et Sithri.
23 Et Aaron épousa Elishéba, fille d’Amminadab, sœur de Nahashon, et elle lui enfanta Nadab, Abihu, Éléazar et Ithamar.
24 Les fils de Coré : Assir, Elkana et Abiasaph. Voilà les familles des Corites.
25 Or, Éléazar, fils d’Aaron, prit pour sa femme une des filles de Puthiel, et elle lui enfanta Phinées. Tels sont les chefs des maisons des pères des Lévites, selon leurs familles.
26 C’est cet Aaron et ce Moïse, à qui l’Éternel dit : Retirez les enfants d’Israël du pays d’Égypte, selon leurs armées.
27 Ce sont eux qui parlèrent à Pharaon, roi d’Égypte, pour retirer d’Égypte les enfants d’Israël. C’est ce Moïse et cet Aaron.
Note · Exode 6.14–27
Une généalogie au milieu de l’action
La liste situe les deux envoyés dans la descendance de Lévi et dans la maison d’Aaron. Elle prépare la place que cette famille occupera dans le service du peuple. Sa présence suspend l’action pour donner aux personnages une mémoire, sans les présenter comme exempts de fragilité.
28 Il arriva donc qu’au jour où l’Éternel parla à Moïse, dans le pays d’Égypte,
29 L’Éternel parla à Moïse, en disant : Je suis l’Éternel ; dis à Pharaon, roi d’Égypte, tout ce que je te dirai.
30 Alors Moïse dit devant l’Éternel : Voici, je suis incirconcis de lèvres ; comment Pharaon m’écouterait-il ?
Note · Exode 6.28–30
Une objection qui demeure
La difficulté de parole de Moïse réapparaît à la fin du chapitre. Le nom et la promesse n’ont pas supprimé immédiatement sa peur. La réponse du chapitre suivant organisera encore la mission avec Aaron : l’accompagnement divin et le relais humain restent liés.