1 Puis l’Eternel parla à Moïse, en disant :

2 Dis à Aaron et à ses fils, quand ils auront à s’abstenir des choses saintes des enfants d’Israël, afin qu’ils ne profanent point le nom de ma sainteté dans les choses qu’eux-mêmes me sanctifient ; je suis l’Eternel ;

3 Dis-leur donc : Tout homme de toute votre postérité en vos âges qui étant souillé s’approchera des choses saintes que les enfants d’Israël auront sanctifiées à l’Eternel, cette personne-là sera retranchée de ma présence ; je suis l’Eternel.

4 Tout homme de la postérité d’Aaron étant lépreux, ou découlant, ne mangera point des choses saintes jusqu’à ce qu’il soit nettoyé ; et celui aussi qui aura touché quelque homme souillé pour avoir touché un mort, et celui qui aura un flux de semence.

5 Et celui qui aura touché quelque reptile dont il soit souillé, ou quelque homme par lequel il soit souillé, quelque souillure qui puisse être en lui.

6 La personne qui aura touché ces choses sera souillée jusqu’au soir, et ne mangera point des choses saintes, si elle n’a lavé sa chair avec de l’eau.

7 Ensuite, elle sera nette après le soleil couché ; et elle mangera des choses saintes ; car c’est sa viande.

8 Il ne mangera point de la chair d’aucune bête morte d’elle-même, ou déchirée par les bêtes sauvages, pour se souiller par elle ; je suis l’Eternel.

9 Qu’ils gardent donc ce que j’ai ordonné de garder, et qu’ils ne commettent point de péché au sujet de la viande sainte, afin qu’ils ne meurent point, pour l’avoir souillée ; je suis l’Eternel qui les sanctifie.

Note · Lévitique 22.1–9

Le statut ne dispense pas d’attendre

Un prêtre en état d’impureté doit s’abstenir puis peut retrouver l’accès selon les conditions prévues. La charge ne lui permet pas d’abolir la distinction pour lui-même. Le temps et le lavage donnent une issue à certains états sans qu’il soit nécessaire d’en faire une condamnation définitive de la personne.

10 Nul étranger aussi ne mangera des choses saintes ; le forain logé chez le Sacrificateur, et le mercenaire, ne mangeront point des choses saintes.

11 Mais quand le Sacrificateur aura acheté quelque personne de son argent, elle en mangera ; pareillement celui qui sera né dans sa maison ; ceux-ci mangeront de sa viande.

12 Que si la fille du Sacrificateur est mariée à un étranger, elle ne mangera point des choses saintes, présentées en offrande élevée.

13 Mais si la fille du Sacrificateur est veuve, ou répudiée, et si elle n’a point d’enfants, étant retournée en la maison de son père, comme elle y demeurait en sa jeunesse, elle mangera de la viande de son père ; mais nul étranger n’en mangera.

14 Que si quelqu’un par ignorance mange d’une chose sainte, il ajoutera un cinquième par dessus, et le donnera au Sacrificateur avec la chose sainte.

15 Et ils ne souilleront point les choses sanctifiées des enfants d’Israël, qu’ils auront offertes à l’Eternel.

16 Mais on leur fera porter la peine du péché, parce qu’ils auront mangé de leurs choses saintes ; car je suis l’Eternel qui les sanctifie.

Note · Lévitique 22.10–16

Une maison ancienne aux appartenances inégales

La participation aux aliments dépend des liens à la maison sacerdotale et peut changer avec le veuvage ou le retour. L’esclave acheté y est aussi inclus. Cette subsistance reconnue ne rend pas l’esclavage juste et ne transforme pas les personnes de la maison en propriétés légitimes du prêtre.

17 L’Eternel parla encore à Moïse, en disant :

18 Parle à Aaron et à ses fils, et à tous les enfants d’Israël, et leur dis : Quiconque de la maison d’Israël, ou des étrangers qui sont en Israël, offrira son offrande, selon tous ses voeux, ou selon toutes ses offrandes volontaires, lesquelles on offre en holocauste à l’Eternel ;

19 Il offrira de son bon gré, un mâle sans tare, d’entre les vaches, ou d’entre les brebis, ou d’entre les chèvres.

20 Vous n’offrirez aucune chose qui ait quelque tare, car elle ne serait point agréée pour vous.

21 Que si un homme offre à l’Eternel un sacrifice de prospérités en s’acquittant de quelque voeu, ou en faisant quelque offrande volontaire, soit de boeufs, ou de brebis, ce qui sera sans tare sera agréé ; il n’y doit avoir aucune tare.

22 Vous n’offrirez point à l’Eternel ce qui sera aveugle, ou rompu, ou mutilé, ou qui aura un porreau, ou une gâle sèche, ou une gâle d’ulcère, et vous n’en donnerez point pour le sacrifice qui se fait par feu sur l’autel à l’Eternel.

23 Tu pourras bien faire une offrande volontaire, d’un boeuf, ou d’une brebis, ou d’une chèvre ayant quelque superfluité, ou quelque défaut dans ses membres, mais ils ne seront point agréés pour le voeu.

24 Vous n’offrirez point à l’Eternel, et ne sacrifierez point en votre pays une bête qui ait les génitoires froissés, ou cassés, ou arrachés, ou taillés.

25 Vous ne prendrez point aussi de la main de l’étranger aucune de toutes ces choses pour les offrir en viande à votre Dieu, car la corruption qui est en eux est une tare en elles ; elles ne seront point agréées pour vous.

Note · Lévitique 22.17–25

Ne pas offrir n’importe quoi sous prétexte de générosité

La conformité des victimes est détaillée avec des distinctions selon les offrandes. L’exigence de qualité ne doit pas être transférée aux humains comme si Dieu n’accueillait que les personnes dont le corps paraît intact. La fonction rituelle de l’animal ne constitue pas une mesure de la dignité humaine.

26 L’Eternel parla encore à Moïse, en disant :

27 Quand un veau, ou un agneau, ou une chèvre seront nés, et qu’ils auront été sept jours sous leur mère, depuis le huitième jour et les suivants, ils seront agréables pour l’offrande du sacrifice qui se fait par feu à l’Eternel.

28 Vous n’égorgerez point aussi en un même jour la vache, ou la brebis, ou la chèvre, avec son petit.

29 Quand vous offrirez un sacrifice d’action de grâces à l’Eternel, vous le sacrifierez de votre bon gré.

30 Il sera mangé le jour même, et vous n’en réserverez rien jusqu’au matin ; je suis l’Eternel.

31 Gardez donc mes commandements, et les faites. ; je suis l’Eternel.

32 Et ne profanez point le nom de ma sainteté, car je serai sanctifié entre les enfants d’Israël ; je suis l’Eternel qui vous sanctifie ;

33 Et qui vous ai retirés du pays d’Egypte, pour vous être Dieu ; je suis l’Eternel.

Note · Lévitique 22.26–33

La reconnaissance inclut une retenue

Le petit reste d’abord avec sa mère et leur abattage le même jour est interdit. La reconnaissance ne dispense pas de limites dans l’usage du vivant. La conclusion rattache le service au nom de Dieu et à la délivrance d’Égypte, plutôt qu’à l’arbitraire du donateur.