1 Et il arriva, quand toute la nation eut achevé de passer le Jourdain, que l’Éternel parla à Josué, disant :

2 Prenez d’entre le peuple douze hommes, un homme de chaque tribu,

3 et commandez-leur, disant : Enlevez d’ici, du milieu du Jourdain, de là où se sont tenus les pieds des sacrificateurs, douze pierres ; et vous les transporterez avec vous, et vous les poserez dans le lieu où vous passerez cette nuit.

4 Et Josué appela les douze hommes qu’il avait désignés d’entre les fils d’Israël, un homme de chaque tribu ; et Josué leur dit :

5 Passez devant l’arche de l’Éternel, votre Dieu, au milieu du Jourdain, et levez chacun de vous une pierre sur son épaule, selon le nombre des tribus des fils d’Israël,

6 afin que cela soit un signe au milieu de vous. Lorsque dans l’avenir vos fils demanderont, disant : Que signifient pour vous ces pierres ?

7 alors vous leur direz que les eaux du Jourdain furent coupées devant l’arche de l’alliance de l’Éternel ; lorsqu’elle passa dans le Jourdain, les eaux du Jourdain furent coupées. Et ces pierres serviront de mémorial aux fils d’Israël pour toujours.

8 Et les fils d’Israël firent comme Josué avait commandé : ils enlevèrent douze pierres du milieu du Jourdain, comme l’Éternel l’avait dit à Josué, selon le nombre des tribus des fils d’Israël ; et ils les transportèrent avec eux au lieu de leur campement, et les posèrent là.

9 Et Josué dressa douze pierres au milieu du Jourdain, à la place où s’étaient tenus les pieds des sacrificateurs qui portaient l’arche de l’alliance ; et elles sont là jusqu’à ce jour.

Note · Josué 4.1–9

Le signe a besoin d’une parole transmise

La charge de chaque homme représente sa tribu et prépare une interrogation future. Les pierres sorties du fleuve sont destinées au campement ; le verset 9 mentionne aussi un ensemble dressé dans le Jourdain. Le récit conserve ces deux indications : il n’est pas nécessaire d’en supprimer une pour rendre la scène plus simple.

10 Et les sacrificateurs qui portaient l’arche s’arrêtèrent au milieu du Jourdain, jusqu’à ce que tout ce que l’Éternel avait commandé à Josué de dire au peuple fût exécuté, selon tout ce que Moïse avait commandé à Josué ; et le peuple se hâta et passa.

11 Et quand tout le peuple eut achevé de passer, il arriva que l’arche de l’Éternel et les sacrificateurs passèrent devant le peuple.

12 Et les fils de Ruben, et les fils de Gad, et la moitié de la tribu de Manassé, passèrent armés devant les fils d’Israël, comme leur avait dit Moïse.

13 Environ quarante mille hommes, équipés en guerre, passèrent devant l’Éternel pour combattre, dans les plaines de Jéricho.

14 En ce jour-là, l’Éternel éleva Josué aux yeux de tout Israël, et ils le craignirent comme ils avaient craint Moïse, tous les jours de sa vie.

Note · Josué 4.10–14

La reconnaissance de Josué accompagne une traversée solidaire

Le service des prêtres et la présence des tribus de l’est rattachent l’événement aux engagements précédents. L’élévation de Josué ne signifie pas qu’il produit lui-même le passage. Le peuple apprend à reconnaître sa charge dans un événement dont il demeure le bénéficiaire avec les autres.

15 Et l’Éternel parla à Josué, disant :

16 Commande aux sacrificateurs qui portent l’arche du témoignage, qu’ils montent hors du Jourdain.

17 Et Josué commanda aux sacrificateurs, disant : Montez hors du Jourdain.

18 Et il arriva que comme les sacrificateurs qui portaient l’arche de l’alliance de l’Éternel montèrent du milieu du Jourdain, et que les plantes des pieds des sacrificateurs se retirèrent sur le sec, les eaux du Jourdain retournèrent en leur lieu, et coulèrent par-dessus tous ses bords comme auparavant.

19 Et le peuple monta hors du Jourdain, le dixième jour du premier mois ; et ils campèrent à Guilgal, à l’extrémité orientale de Jéricho.

Note · Josué 4.15–19

Le retour des eaux marque une étape achevée

Les eaux reprennent leur cours après la sortie des prêtres. La date situe l’arrivée dans le mois où sera célébrée la Pâque au chapitre suivant. L’entrée dans le pays reçoit ainsi un rythme de mémoire et de célébration, et non seulement celui d’une opération militaire réussie.

20 Et ces douze pierres qu’ils avaient prises du Jourdain, Josué les dressa à Guilgal.

21 Et il parla aux fils d’Israël, disant : Lorsque dans l’avenir vos fils interrogeront leurs pères, disant : Que sont ces pierres ?

22 vous instruirez vos fils, en disant : Israël a passé ce Jourdain à sec, parce que l’Éternel,

23 votre Dieu, sécha les eaux du Jourdain devant vous jusqu’à ce que vous eussiez passé, comme l’Éternel, votre Dieu, a fait à la mer Rouge, qu’il mit à sec devant nous jusqu’à ce que nous eussions passé,

24 afin que tous les peuples de la terre connussent la main de l’Éternel, qu’elle est forte ; afin que vous craigniez toujours l’Éternel, votre Dieu.

Note · Josué 4.20–24

Raconter le Jourdain, c’est aussi rappeler la mer

La réponse aux enfants rapproche explicitement la traversée de celle de l’Exode. Une génération reçoit comme son histoire un événement qu’elle n’a pas tout entière vécu. Le but annoncé dépasse la renommée d’un chef : les peuples doivent reconnaître Dieu, et Israël garder une relation de respect envers lui.