1 Et si son offrande est un sacrifice de prospérités, si c’est du gros bétail qu’il présente, soit mâle, soit femelle, il le présentera sans défaut devant l’Éternel ;

2 et il posera sa main sur la tête de son offrande, et il l’égorgera à l’entrée de la tente d’assignation ; et les fils d’Aaron, les sacrificateurs, feront aspersion du sang sur l’autel, tout autour.

3 Et il présentera, du sacrifice de prospérités, un sacrifice fait par feu à l’Éternel : la graisse qui couvre l’intérieur, et toute la graisse qui est sur l’intérieur,

4 et les deux rognons, et la graisse qui est dessus, qui est sur les reins, et le réseau qui est sur le foie, qu’on ôtera jusque sur les rognons ;

5 et les fils d’Aaron feront fumer cela sur l’autel, sur l’holocauste qui est sur le bois qui est sur le feu : c’est un sacrifice par feu, une odeur agréable à l’Éternel.

Note · Lévitique 3.1–5

Une relation où les parts sont ordonnées

Un mâle ou une femelle peut être présenté sans défaut. Le geste de la main et le sang autour de l’autel rappellent d’autres sacrifices, mais les parts brûlées diffèrent. Cette diversité empêche de traiter toutes les offrandes comme des actes interchangeables qui auraient exactement la même fonction.

6 Et si son offrande pour le sacrifice de prospérités à l’Éternel est de menu bétail, mâle ou femelle, il le présentera sans défaut.

7 Si c’est un agneau qu’il présente pour son offrande, il le présentera devant l’Éternel ;

8 et il posera sa main sur la tête de son offrande, et il l’égorgera devant la tente d’assignation ; et les fils d’Aaron feront aspersion du sang sur l’autel, tout autour.

9 Et il présentera, du sacrifice de prospérités, un sacrifice fait par feu à l’Éternel : sa graisse, la queue qu’on ôtera entière jusque contre l’échine, et la graisse qui couvre l’intérieur, et toute la graisse qui est sur l’intérieur,

10 et les deux rognons, et la graisse qui est dessus, qui est sur les reins, et le réseau qui est sur le foie, qu’on ôtera jusque sur les rognons ;

11 et le sacrificateur fera fumer cela sur l’autel : c’est un pain de sacrifice par feu à l’Éternel.

Note · Lévitique 3.6–11

Le détail matériel appartient à la précision du rite

La queue grasse et les organes mentionnés pour l’agneau correspondent aux parts désignées pour l’autel. Le texte précise le geste au lieu de s’en tenir à une intention générale. Il ne fournit pas pour autant une clé qui ferait de chaque organe l’image certaine d’une faculté spirituelle.

12 Et si son offrande est une chèvre, il la présentera devant l’Éternel ;

13 et il posera sa main sur sa tête, et il l’égorgera devant la tente d’assignation ; et les fils d’Aaron feront aspersion du sang sur l’autel, tout autour ;

14 et il en présentera son offrande, un sacrifice par feu à l’Éternel : la graisse qui couvre l’intérieur, et toute la graisse qui est sur l’intérieur,

15 et les deux rognons, et la graisse qui est dessus, qui est sur les reins, et le réseau qui est sur le foie, qu’on ôtera jusque sur les rognons ;

16 et le sacrificateur les fera fumer sur l’autel : c’est un pain de sacrifice par feu, en odeur agréable. Toute graisse appartient à l’Éternel.

17 C’est un statut perpétuel, en vos générations, dans toutes vos habitations : vous ne mangerez aucune graisse ni aucun sang.

Note · Lévitique 3.12–17

Recevoir sans s’approprier toute vie

La chèvre reçoit une procédure analogue et l’interdit du sang est rappelé. Lévitique 17 développera son lien avec la vie. La réserve de certaines parts signifie que le repas et le don ne sont pas une consommation sans limite de tout ce que l’on possède.