1 וַיְדַבֵּ֧ר יְהוָ֛ה אֶל־מֹשֶׁ֖ה בְּעַֽרְבֹ֣ת מֹואָ֑ב עַל־יַרְדֵּ֥ן יְרֵחֹ֖ו לֵאמֹֽר׃ wayedaber yehwah ʾel־mosheh beʿarevot mowʾav ʿal־yareden yereḥow leʾmor׃
2 צַו֮ אֶת־בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵל֒ וְנָתְנ֣וּ לַלְוִיִּ֗ם מִֽנַּחֲלַ֛ת אֲחֻזָּתָ֖ם עָרִ֣ים לָשָׁ֑בֶת וּמִגְרָ֗שׁ לֶֽעָרִים֙ סְבִיבֹ֣תֵיהֶ֔ם תִּתְּנ֖וּ לַלְוִיִּֽם׃ tsaw ʾet־beney yiseraʾel wenatenu lalewiyim minaḥalat ʾaḥuzatam ʿariym lashavet umigerash leʿariym seviyvoteyhem titenu lalewiyim׃
3 וְהָי֧וּ הֶֽעָרִ֛ים לָהֶ֖ם לָשָׁ֑בֶת וּמִגְרְשֵׁיהֶ֗ם יִהְי֤וּ לִבְהֶמְתָּם֙ וְלִרְכֻשָׁ֔ם וּלְכֹ֖ל חַיָּתָֽם׃ wehayu heʿariym lahem lashavet umigeresheyhem yiheyu livehemetam welirekhusham ulekhol ḥayatam׃
4 וּמִגְרְשֵׁי֙ הֶֽעָרִ֔ים אֲשֶׁ֥ר תִּתְּנ֖וּ לַלְוִיִּ֑ם מִקִּ֤יר הָעִיר֙ וָח֔וּצָה אֶ֥לֶף אַמָּ֖ה סָבִֽיב׃ umigereshey heʿariym ʾasher titenu lalewiyim miqiyr haʿiyr waḥutsah ʾelef ʾamah saviyv׃
5 וּמַדֹּתֶ֞ם מִח֣וּץ לָעִ֗יר אֶת־פְּאַת־קֵ֣דְמָה אַלְפַּ֪יִם בָּֽאַמָּ֟ה וְאֶת־פְּאַת־נֶגֶב֩ אַלְפַּ֨יִם בָּאַמָּ֜ה וְאֶת־פְּאַת־יָ֣ם ׀ אַלְפַּ֣יִם בָּֽאַמָּ֗ה וְאֵ֨ת פְּאַ֥ת צָפֹ֛ון אַלְפַּ֥יִם בָּאַמָּ֖ה וְהָעִ֣יר בַּתָּ֑וֶךְ זֶ֚ה יִהְיֶ֣ה לָהֶ֔ם מִגְרְשֵׁ֖י הֶעָרִֽים׃ umadotem miḥuts laʿiyr ʾet־peʾat־qedemah ʾalepayim baʾamah weʾet־peʾat־negev ʾalepayim baʾamah weʾet־peʾat־yam ׀ ʾalepayim baʾamah weʾet peʾat tsafown ʾalepayim baʾamah wehaʿiyr batawekhe zeh yiheyeh lahem migereshey heʿariym׃
6 וְאֵ֣ת הֶֽעָרִ֗ים אֲשֶׁ֤ר תִּתְּנוּ֙ לַלְוִיִּ֔ם אֵ֚ת שֵׁשׁ־עָרֵ֣י הַמִּקְלָ֔ט אֲשֶׁ֣ר תִּתְּנ֔וּ לָנֻ֥ס שָׁ֖מָּה הָרֹצֵ֑חַ וַעֲלֵיהֶ֣ם תִּתְּנ֔וּ אַרְבָּעִ֥ים וּשְׁתַּ֖יִם עִֽיר׃ weʾet heʿariym ʾasher titenu lalewiyim ʾet shesh־ʿarey hamiqelaṭ ʾasher titenu lanus shamah harotseaḥ waʿaleyhem titenu ʾarebaʿiym ushetayim ʿiyr׃
7 כָּל־הֶעָרִ֗ים אֲשֶׁ֤ר תִּתְּנוּ֙ לַלְוִיִּ֔ם אַרְבָּעִ֥ים וּשְׁמֹנֶ֖ה עִ֑יר אֶתְהֶ֖ן וְאֶת־מִגְרְשֵׁיהֶֽן׃ kal־heʿariym ʾasher titenu lalewiyim ʾarebaʿiym ushemoneh ʿiyr ʾetehen weʾet־migeresheyhen׃
8 וְהֶֽעָרִ֗ים אֲשֶׁ֤ר תִּתְּנוּ֙ מֵאֲחֻזַּ֣ת בְּנֵי־יִשְׂרָאֵ֔ל מֵאֵ֤ת הָרַב֙ תַּרְבּ֔וּ וּמֵאֵ֥ת הַמְעַ֖ט תַּמְעִ֑יטוּ אִ֗ישׁ כְּפִ֤י נַחֲלָתֹו֙ אֲשֶׁ֣ר יִנְחָ֔לוּ יִתֵּ֥ן מֵעָרָ֖יו לַלְוִיִּֽם׃ פ weheʿariym ʾasher titenu meʾaḥuzat beney־yiseraʾel meʾet harav tarebu umeʾet hameʿaṭ tameʿiyṭu ʾiysh kefiy naḥalatow ʾasher yineḥalu yiten meʿarayw lalewiyim׃ f
Note · Nombres 35.1–8
Le service reçoit de quoi habiter et vivre
Les tribus donnent des villes selon la taille de leurs possessions. Les terres autour servent aux besoins concrets des habitants. La situation distincte des Lévites ne signifie donc pas qu’ils pourraient vivre sans ressources matérielles ni que la communauté serait quitte de tout devoir envers eux.
9 וַיְדַבֵּ֥ר יְהוָ֖ה אֶל־מֹשֶׁ֥ה לֵּאמֹֽר׃ wayedaber yehwah ʾel־mosheh leʾmor׃
10 דַּבֵּר֙ אֶל־בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֔ל וְאָמַרְתָּ֖ אֲלֵהֶ֑ם כִּ֥י אַתֶּ֛ם עֹבְרִ֥ים אֶת־הַיַּרְדֵּ֖ן אַ֥רְצָה כְּנָֽעַן׃ daber ʾel־beney yiseraʾel weʾamareta ʾalehem kiy ʾatem ʿoveriym ʾet־hayareden ʾaretsah kenaʿan׃
11 וְהִקְרִיתֶ֤ם לָכֶם֙ עָרִ֔ים עָרֵ֥י מִקְלָ֖ט תִּהְיֶ֣ינָה לָכֶ֑ם וְנָ֥ס שָׁ֙מָּה֙ רֹצֵ֔חַ מַכֵּה־נֶ֖פֶשׁ בִּשְׁגָגָֽה׃ wehiqeriytem lakhem ʿariym ʿarey miqelaṭ tiheyeynah lakhem wenas shamah rotseaḥ makeh־nefesh bishegagah׃
12 וְהָי֨וּ לָכֶ֧ם הֶעָרִ֛ים לְמִקְלָ֖ט מִגֹּאֵ֑ל וְלֹ֤א יָמוּת֙ הָרֹצֵ֔חַ עַד־עָמְדֹ֛ו לִפְנֵ֥י הָעֵדָ֖ה לַמִּשְׁפָּֽט׃ wehayu lakhem heʿariym lemiqelaṭ migoʾel weloʾ yamut harotseaḥ ʿad־ʿamedow lifeney haʿedah lamishepaṭ׃
13 וְהֶעָרִ֖ים אֲשֶׁ֣ר תִּתֵּ֑נוּ שֵׁשׁ־עָרֵ֥י מִקְלָ֖ט תִּהְיֶ֥ינָה לָכֶֽם׃ weheʿariym ʾasher titenu shesh־ʿarey miqelaṭ tiheyeynah lakhem׃
14 אֵ֣ת ׀ שְׁלֹ֣שׁ הֶעָרִ֗ים תִּתְּנוּ֙ מֵעֵ֣בֶר לַיַּרְדֵּ֔ן וְאֵת֙ שְׁלֹ֣שׁ הֶֽעָרִ֔ים תִּתְּנ֖וּ בְּאֶ֣רֶץ כְּנָ֑עַן עָרֵ֥י מִקְלָ֖ט תִּהְיֶֽינָה׃ ʾet ׀ shelosh heʿariym titenu meʿever layareden weʾet shelosh heʿariym titenu beʾerets kenaʿan ʿarey miqelaṭ tiheyeynah׃
15 לִבְנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֗ל וְלַגֵּ֤ר וְלַתֹּושָׁב֙ בְּתֹוכָ֔ם תִּהְיֶ֛ינָה שֵׁשׁ־הֶעָרִ֥ים הָאֵ֖לֶּה לְמִקְלָ֑ט לָנ֣וּס שָׁ֔מָּה כָּל־מַכֵּה־נֶ֖פֶשׁ בִּשְׁגָגָֽה׃ liveney yiseraʾel welager welatowshav betowkham tiheyeynah shesh־heʿariym haʾeleh lemiqelaṭ lanus shamah kal־makeh־nefesh bishegagah׃
16 וְאִם־בִּכְלִ֨י בַרְזֶ֧ל ׀ הִכָּ֛הוּ וַיָּמֹ֖ת רֹצֵ֣חַֽ ה֑וּא מֹ֥ות יוּמַ֖ת הָרֹצֵֽחַ׃ weʾim־bikheliy varezel ׀ hikahu wayamot rotseaḥ huʾ mowt yumat harotseaḥ׃
17 וְאִ֡ם בְּאֶ֣בֶן יָד֩ אֲשֶׁר־יָמ֨וּת בָּ֥הּ הִכָּ֛הוּ וַיָּמֹ֖ת רֹצֵ֣חַֽ ה֑וּא מֹ֥ות יוּמַ֖ת הָרֹצֵֽחַ׃ weʾim beʾeven yad ʾasher־yamut bah hikahu wayamot rotseaḥ huʾ mowt yumat harotseaḥ׃
18 אֹ֡ו בִּכְלִ֣י עֵֽץ־יָד֩ אֲשֶׁר־יָמ֨וּת בֹּ֥ו הִכָּ֛הוּ וַיָּמֹ֖ת רֹצֵ֣חַֽ ה֑וּא מֹ֥ות יוּמַ֖ת הָרֹצֵֽחַ׃ ʾow bikheliy ʿets־yad ʾasher־yamut bow hikahu wayamot rotseaḥ huʾ mowt yumat harotseaḥ׃
19 גֹּאֵ֣ל הַדָּ֔ם ה֥וּא יָמִ֖ית אֶת־הָרֹצֵ֑חַ בְּפִגְעֹו־בֹ֖ו ה֥וּא יְמִיתֶֽנּוּ׃ goʾel hadam huʾ yamiyt ʾet־harotseaḥ befigeʿow־vow huʾ yemiytenu׃
20 וְאִם־בְּשִׂנְאָ֖ה יֶהְדָּפֶ֑נּוּ אֹֽו־הִשְׁלִ֥יךְ עָלָ֛יו בִּצְדִיָּ֖ה וַיָּמֹֽת׃ weʾim־besineʾah yehedafenu ʾow־hisheliykhe ʿalayw bitsediyah wayamot׃
21 אֹ֣ו בְאֵיבָ֞ה הִכָּ֤הוּ בְיָדֹו֙ וַיָּמֹ֔ת מֹֽות־יוּמַ֥ת הַמַּכֶּ֖ה רֹצֵ֣חַֽ ה֑וּא גֹּאֵ֣ל הַדָּ֗ם יָמִ֛ית אֶת־הָרֹצֵ֖חַ בְּפִגְעֹו־בֹֽו׃ ʾow veʾeyvah hikahu veyadow wayamot mowt־yumat hamakeh rotseaḥ huʾ goʾel hadam yamiyt ʾet־harotseaḥ befigeʿow־vow׃
Note · Nombres 35.9–21
Distinguer avant de traiter tout auteur de mort de la même manière
Le refuge est aussi ouvert à l’étranger résident et protège contre une mise à mort avant jugement. Les instruments, la haine et les circonstances entrent dans l’examen. La responsabilité ne peut être déterminée seulement par l’appartenance de la victime ou de l’accusé à un groupe.
22 וְאִם־בְּפֶ֥תַע בְּלֹא־אֵיבָ֖ה הֲדָפֹ֑ו אֹו־הִשְׁלִ֥יךְ עָלָ֛יו כָּל־כְּלִ֖י בְּלֹ֥א צְדִיָּֽה׃ weʾim־befetaʿ beloʾ־ʾeyvah hadafow ʾow־hisheliykhe ʿalayw kal־keliy beloʾ tsediyah׃
23 אֹ֣ו בְכָל־אֶ֜בֶן אֲשֶׁר־יָמ֥וּת בָּהּ֙ בְּלֹ֣א רְאֹ֔ות וַיַּפֵּ֥ל עָלָ֖יו וַיָּמֹ֑ת וְהוּא֙ לֹא־אֹויֵ֣ב לֹ֔ו וְלֹ֥א מְבַקֵּ֖שׁ רָעָתֹֽו׃ ʾow vekhal־ʾeven ʾasher־yamut bah beloʾ reʾowt wayapel ʿalayw wayamot wehuʾ loʾ־ʾowyev low weloʾ mevaqesh raʿatow׃
24 וְשָֽׁפְטוּ֙ הָֽעֵדָ֔ה בֵּ֚ין הַמַּכֶּ֔ה וּבֵ֖ין גֹּאֵ֣ל הַדָּ֑ם עַ֥ל הַמִּשְׁפָּטִ֖ים הָאֵֽלֶּה׃ weshafeṭu haʿedah beyn hamakeh uveyn goʾel hadam ʿal hamishepaṭiym haʾeleh׃
25 וְהִצִּ֨ילוּ הָעֵדָ֜ה אֶת־הָרֹצֵ֗חַ מִיַּד֮ גֹּאֵ֣ל הַדָּם֒ וְהֵשִׁ֤יבוּ אֹתֹו֙ הָֽעֵדָ֔ה אֶל־עִ֥יר מִקְלָטֹ֖ו אֲשֶׁר־נָ֣ס שָׁ֑מָּה וְיָ֣שַׁב בָּ֗הּ עַד־מֹות֙ הַכֹּהֵ֣ן הַגָּדֹ֔ל אֲשֶׁר־מָשַׁ֥ח אֹתֹ֖ו בְּשֶׁ֥מֶן הַקֹּֽדֶשׁ׃ wehitsiylu haʿedah ʾet־harotseaḥ miyad goʾel hadam weheshiyvu ʾotow haʿedah ʾel־ʿiyr miqelaṭow ʾasher־nas shamah weyashav bah ʿad־mowt hakohen hagadol ʾasher־mashaḥ ʾotow beshemen haqodesh׃
26 וְאִם־יָצֹ֥א יֵצֵ֖א הָרֹצֵ֑חַ אֶת־גְּבוּל֙ עִ֣יר מִקְלָטֹ֔ו אֲשֶׁ֥ר יָנ֖וּס שָֽׁמָּה׃ weʾim־yatsoʾ yetseʾ harotseaḥ ʾet־gevul ʿiyr miqelaṭow ʾasher yanus shamah׃
27 וּמָצָ֤א אֹתֹו֙ גֹּאֵ֣ל הַדָּ֔ם מִח֕וּץ לִגְב֖וּל עִ֣יר מִקְלָטֹ֑ו וְרָצַ֞ח גֹּאֵ֤ל הַדָּם֙ אֶת־הָ֣רֹצֵ֔חַ אֵ֥ין לֹ֖ו דָּֽם׃ umatsaʾ ʾotow goʾel hadam miḥuts ligevul ʿiyr miqelaṭow weratsaḥ goʾel hadam ʾet־harotseaḥ ʾeyn low dam׃
28 כִּ֣י בְעִ֤יר מִקְלָטֹו֙ יֵשֵׁ֔ב עַד־מֹ֖ות הַכֹּהֵ֣ן הַגָּדֹ֑ל וְאַחֲרֵ֥י מֹות֙ הַכֹּהֵ֣ן הַגָּדֹ֔ל יָשׁוּב֙ הָרֹצֵ֔חַ אֶל־אֶ֖רֶץ אֲחֻזָּתֹֽו׃ kiy veʿiyr miqelaṭow yeshev ʿad־mowt hakohen hagadol weʾaḥarey mowt hakohen hagadol yashuv harotseaḥ ʾel־ʾerets ʾaḥuzatow׃
29 וְהָי֨וּ אֵ֧לֶּה לָכֶ֛ם לְחֻקַּ֥ת מִשְׁפָּ֖ט לְדֹרֹתֵיכֶ֑ם בְּכֹ֖ל מֹושְׁבֹתֵיכֶֽם׃ wehayu ʾeleh lakhem leḥuqat mishepaṭ ledoroteykhem bekhol mowshevoteykhem׃
Note · Nombres 35.22–29
Une protection qui reste liée à un séjour imposé
L’assemblée tranche entre l’auteur de la mort et le vengeur du sang. Le retour dans la ville de refuge protège la personne, mais limite sa liberté jusqu’à la mort du grand prêtre. Le dispositif ne correspond pas à notre droit actuel ; il doit être décrit sans le présenter comme une solution déjà égale à toutes nos exigences.
30 כָּל־מַ֨כֵּה־נֶ֔פֶשׁ לְפִ֣י עֵדִ֔ים יִרְצַ֖ח אֶת־הָרֹצֵ֑חַ וְעֵ֣ד אֶחָ֔ד לֹא־יַעֲנֶ֥ה בְנֶ֖פֶשׁ לָמֽוּת׃ kal־makeh־nefesh lefiy ʿediym yiretsaḥ ʾet־harotseaḥ weʿed ʾeḥad loʾ־yaʿaneh venefesh lamut׃
31 וְלֹֽא־תִקְח֥וּ כֹ֙פֶר֙ לְנֶ֣פֶשׁ רֹצֵ֔חַ אֲשֶׁר־ה֥וּא רָשָׁ֖ע לָמ֑וּת כִּי־מֹ֖ות יוּמָֽת׃ weloʾ־tiqeḥu khofer lenefesh rotseaḥ ʾasher־huʾ rashaʿ lamut kiy־mowt yumat׃
32 וְלֹא־תִקְח֣וּ כֹ֔פֶר לָנ֖וּס אֶל־עִ֣יר מִקְלָטֹ֑ו לָשׁוּב֙ לָשֶׁ֣בֶת בָּאָ֔רֶץ עַד־מֹ֖ות הַכֹּהֵֽן׃ weloʾ־tiqeḥu khofer lanus ʾel־ʿiyr miqelaṭow lashuv lashevet baʾarets ʿad־mowt hakohen׃
33 וְלֹא־תַחֲנִ֣יפוּ אֶת־הָאָ֗רֶץ אֲשֶׁ֤ר אַתֶּם֙ בָּ֔הּ כִּ֣י הַדָּ֔ם ה֥וּא יַחֲנִ֖יף אֶת־הָאָ֑רֶץ וְלָאָ֣רֶץ לֹֽא־יְכֻפַּ֗ר לַדָּם֙ אֲשֶׁ֣ר שֻׁפַּךְ־בָּ֔הּ כִּי־אִ֖ם בְּדַ֥ם שֹׁפְכֹֽו׃ weloʾ־taḥaniyfu ʾet־haʾarets ʾasher ʾatem bah kiy hadam huʾ yaḥaniyf ʾet־haʾarets welaʾarets loʾ־yekhupar ladam ʾasher shupakhe־bah kiy־ʾim bedam shofekhow׃
34 וְלֹ֧א תְטַמֵּ֣א אֶת־הָאָ֗רֶץ אֲשֶׁ֤ר אַתֶּם֙ יֹשְׁבִ֣ים בָּ֔הּ אֲשֶׁ֥ר אֲנִ֖י שֹׁכֵ֣ן בְּתֹוכָ֑הּ כִּ֚י אֲנִ֣י יְהוָ֔ה שֹׁכֵ֕ן בְּתֹ֖וךְ בְּנֵ֥י יִשְׂרָאֵֽל׃ פ weloʾ teṭameʾ ʾet־haʾarets ʾasher ʾatem yosheviym bah ʾasher ʾaniy shokhen betowkhah kiy ʾaniy yehwah shokhen betowkhe beney yiseraʾel׃ f
Note · Nombres 35.30–34
La richesse ne doit pas acheter l’issue du jugement
Un seul témoin ne suffit pas pour une condamnation à mort et la rançon ne remplace pas la réponse au meurtre. Le texte demande une justice qui ne soit pas à vendre. Sa peine capitale ne constitue pas pour autant une autorisation d’exécution privée ni un modèle directement imposé aux sociétés contemporaines.